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日志

 
 

曾国藩的做人36字诀  

2012-05-20 17:29:35|  分类: 为人处世 |  标签: |举报 |字号 订阅

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曾国藩的做人36字诀                                       


志:  
做人要做第一等人
人生由立志开始, 志不立, 天下无可成之事, 若能立志, 圣贤豪杰, 无事不可为。
凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志, 都可以做得到的。

恒: 
有横断无不成之事
一为坚持, 二为专注, 三为渐进。
于修业则贞之以恒。

专: 
力气用到点子上。
西洋技艺所以卓越古今者, 由其每治一事, 处心积虑, 不达目的决不止。
心越用则越灵, 技越推则越巧。

熟:
笨功夫也有大收获
熟源于勤, 熟导致精。

裕: 
让自己的心胸开阔起来。
治心当以 “广大” 二字为药。
局量太小, 不足以任天下之大事。
海纳百川, 有容乃大, 胸怀宽广, 气量宏大。
一笑即可了之。

静: 
不动更能掌握主动权。
静坐克己, 静坐反思。
静能生动, 更能制动。
非静无以成学, 非学无以成才, 宁静已以致远。
人打第一下, 我打第二下。

淡: 
品位好人生的真谛。
自视常若平淡无奇, 则成大器。
谋事在人, 成事在天。
治生不求富, 读书不求官, 修德不求报, 能文不求名。

暇: 
留一分自在方可容得大事。
事物运动的节奏讲究一张一弛。
暇谋: 核心人物越是身处危险, 越要脱去恐惧的悲观心态, 气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。

松:  
不能眉毛胡子一把抓。
从心态上进行放松, 是松字决的最高境界。
大事抓紧, 小事放松。
理财: 来的松, 销的旺。

明: 
眼越明, 心越亮。
凡办大事, 以见识为主, 才能为辅。
人贵自知, 自知则明。
深明大义, 晓明大体。
天下事当局者迷, 旁观者清。 事前易暗, 事后易明。
人才以陶冶而成, 以勉强磨砺而生。
办事不外用人, 用人必先知人, 知人之道, 总须多看几次, 亲加观察, 方得其大概。
由谦, 勤而生明。
五到者: 身到, 心到, 眼到, 手到, 口到。
四多者: 多看, 多做, 多问, 多想。

实: 
靠岸 “认真” 二字大天下。
脚踏实地, 从浅处, 实处着手, 事业才能可大可久。
以朴实为根本, 培植根基, 而后再讲权变, 方能无虞。
用人当用朴实可靠之人, 对于成大事者而言, 用人不慎, 必败无疑。
天下事当从大处着眼, 小处下手。 凡事都非一触可就, 都要经过不断累积, 由小而大的过程。
天下事知得十分, 不如行得七分。

硬: 
真豪杰从不轻言放弃。
惟志趣高坚, 则可变柔为刚。
吾惟尽一分心做一日事, 至于成败, 则不复计较。
天下事无所为而成者极少, 有所贪有所利者居其半, 有所激有所逼而成者居其半。
天下事焉能尽如人意, 古来成大事者, 半是天缘凑泊, 半是勉强迁就。
人贵自强, 求人不如求己。
凡危急之际, 只有在己者靠得住, 其在人者, 皆不可靠。
硬字, 既包含着坚持不懈的拼劲, 也包含者忍辱负重的意味。

俭: 
好东西都得省着用。
对一国统治者而言, 一身节俭, 则上行下效, 举国节俭, 如此则国用日足, 国力日强。
持身俭, 则自尊自立, 不求他人。
治家俭, 则家业兴隆, 永世不坠。
为官俭, 则以俭养廉, 局高不败。
历览有国有家之败, 皆由骄奢所致。
由俭入奢易, 由奢返俭难。
凡世家子弟, 衣食起居, 无一不与寒士相同, 可成大器。
戒奢要从苗头开始, 而不是等待以成习惯再行改变, 那就是极为困难了。

重: 
稳当从容, 可当大事。
君子不重则不威。
“整齐严肃” 是重字的根本内容
稳重行事, 有胜无败。
打仗不慌不忙, 先求稳当, 次求变化。
厚重是贵相, 轻薄之人不可用。
邪正看眼鼻, 真假看嘴唇, 功名看气概, 富贵看精神, 主意看指爪, 风波看脚盘, 若要看条理, 全在语言中, 相貌与谈吐相结合。

廉: 
护官之符。
清, 勤, 慎, 为居官三鉴。
保持廉洁, 必能服众。
人为财死, 少贪少祸。
行大事者, 不尚小廉。
养廉之法, 全得一俭字。

勤: 
勤奋是人生第一要义。
勤政是居官首务。
从一个人的勤奋程度, 便可以预知他能成多大的事。
勤奋之道, 精力虽止八分, 却要用到十分, 权势虽有十分, 只可使出五分。
办大事者, 在内贵有志气, 在外贵得人心。
由勤生明。
读万卷书, 行万里路要并行。
家之兴衰, 人之穷通, 皆于勤惰卜之。
天下古今之庸人, 皆以一惰字致败。
天下古今之才人, 皆以一傲字致败。
勤的过头, 也将适得其反。

慎:  
多一分谨慎, 多一分胜算。
如果由慎而惧, 胆子越来越小, 恐怕就什么事也办不了了。
心存畏慎,居高不败。
慎字, 即有所畏之意, 有所畏惧, 办事就会认真不苟, 必深思熟虑而后行。
有所畏, 则无论何时都不会自满骄傲, 不致因骄而败。
居高位而不败之法, 只有谦虚谨慎也。
祸从口出, 立言宜慎。
多言之害: 易得罪人, 易傲, 易欺,易败。
无多言, 多言多败, 无多事, 多事多患。
以慎治骄, 立于不败。
勤字所以医惰, 慎字所以医骄。

忠: 
办大事要树立好品牌。
事上以忠, 办公事须如己事。
忠字是升迁晋职的必由之路, 也是名垂千史的不二法门。

仁: 
紧紧抓住人心。
用恩莫如仁, 用威莫如礼。
推己及人, 多替别人着想, 仁也。
要树立自己的威信, 就要以礼服人。
用兵以得人心为第一要义。
带兵如父兄带子弟一语, 最为仁慈贴切。
要做到仁, 就要时时刻刻注意自己的一言一行, 要符合礼的要求。
救济灾民, 是乃仁术也。

诚: 
言而无信, 则一钱不值。
无论勤字, 慎字, 必须以诚为本, 才会有用武之地。
至诚不欺, 英雄基业。
诚,专心纯一, 不欺。
祸机之发, 莫烈于猜忌, 此古今之通病。
以诚心求之, 虚心处之。
以诚换诚, 无人不诚。
一语失言, 就会招致别人的不信任。
即使少数人不以诚待己, 也终会遭到舆论的谴责, 使之醒悟。
鄙意用兵之道, 最贵自立, 不贵求人。 驱将之道, 最贵推诚, 不贵权术。

敬: 
赢得上进的空间。
自敬方能自尊, 敬亲方能齐家, 敬人方能使人敬己, 敬业方能事业有成。
欲人敬己, 必先自敬。
吾辈读书惟敬字, 恒字二端, 是彻始彻终工夫。
在不自足的驱使下, 不断更上一层楼。
贤者敬而贵之, 不肖者敬而远之。

恕: 
多想坏人, 不如多想好人。
有了恕, 就有了强大的人格凝聚力, 像雪球一般, 越滚越大。
己欲立而立人, 己欲达而达人。 己所不欲, 勿施于人。
以爱己之心爱人, 在人际交往中, 应当承认尊重彼此之间的个性差异, 求大同, 存小异, 宽以待人。
恕, 要求宽以待人, 不可求全责备, 要多看别人的长处。
恕, 眼光远一些, 胸襟阔一些。
凡事让一步, 留人余地, 留挤己方便。
容人之短, 与人为善。
成人之美不成人之恶。
以德报怨, 化敌为友。
受欺不受欺, 全在于自己是什么样的人。
尖刻待人会招祸, 恕则可免祸。

和: 
和能生威, 用和打造团队精神。
一个集体或团队齐心协力之和, 是成功的基本。
和之不和, 私仇不入公门。
和不是凑合, 不能为了和而放弃原则, 做好好先生。
言教不如身教。

谦: 
君子大过人处, 只在虚心而已。
谦字的实质是卑己高人, 以足为不足, 永远不自足, 始终给自己留下追求的空间, 不断进取。
谦者, 众善之基, 傲者, 众恶之魁。
谦以自持, 严以驱下。
谦虚是一种以退为进的人生谋略。
天下无穷进境, 多以不自足二字作出。
有成之时, 谨尊 “花未全开月未圆”。
谦亦有度, 过谦则近伪。
谦本来是尊重他人, 最终也获得他人大尊重。
谦虚要以事实为依据, 不能过低贬低自己。
不能过谦, 过谦则下无敬畏之心。
防止过谦的方法, 是用实, 诚二字加以纠正。

挺:  
坚忍支撑, 可建非常之业。
挺身入局, 敢于担当, 才有成事希望。
自古以来, 局外之议论, 不谅局中之艰难。
世上的事能不能胜, 就看你挺不挺的住, 危急时刻, 要坚持住。

辣: 
莫因仁慈而误大事。
眼明手辣, 其精义是简单有效, 干净利落。
以严为师, 欲正人, 先正己。
慎独。
出了问题, 不是怨天尤人, 而是先从自己身上找原因, 看自己有没有过错, 严于律己, 宽以待人, 难能可贵。
治家贵严, 严父多孝子。
细思为政之道, 得人, 治事, 二者并重, 得人不外四事, 广收, 慎用, 勤教, 严绳。
督责者, 商鞅立木之法, 孙子斩美人之意, 所谓千金在前, 猛虎在后。
表彰一个人时, 宜在大庭广众之下进行, 批评就是在私下里单独进行。

变: 
成大事者, 应适时求变。
夫兵形像水, 水之形避高而趋下, 兵之形避实而击虚。
古人用兵, 最贵变化莫测。
慎变, 吾因小利小害而轻易变化。
居高位之道, 不与, 不终, 不胜。
成事的正道是日积月累, 厚积薄发, 而把成功寄托与奇谋险略, 天助我也, 很少有不失败的。

悔: 
不怕揭开自己的短处。
悔, 知缺补缺。
悔字与谦字相因, 即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。
自知之明比先有自知之勇, 这是悔字的发端。
多与怨恨你的人交往, 因为他们对你的过错最敏感, 也最能予以无情的抨击指摘。
曾国藩的两悔: 制怒, 泯忌。
迁善改过, 悔字调整人生。
知地之大而我居者小, 则遇荣利争奇之境, 当让以守其雌, 知事变之多而吾所半者少, 则不敢以功名自持, 而当思举贤而共图之。
知是天地宽, 贪得宇宙窄。

耐: 
坚持定能胜利。
人生不如意事常八九, 没有一份耐心, 如何过得。
曾国藩将耐字分为: 耐冷, 耐苦, 耐劳, 耐闲。
遇到难办之事, 一定要冷静, 沉着, 稳打稳扎。
学问来自一点一滴的积累, 不可速求, 要如愚公移山。

缓: 
事缓乃圆, 好从慢处来。
曾国藩办事不求速成, 治兵也不愿速进。
曾国藩办事喜欢从长远考虑, 稳中求成。

滑: 
不愿做的事更要做。
迷人之迷, 其觉也易, 明人之迷, 其觉也难。
由滑而奸, 取祸之道。

展: 
化大事为小事。
将难办之事搁置起来, 留待最佳时机解决, 使之更加完满。
大事化小, 小事化了。

浑: 
由聪明变为糊涂。
藏锋觅迹, 不过于显露, 方不至招人嫉恨, 做事不要棱角分明, 而是留有充分的余地, 方能与人方便, 与己方便。
好露不浑, 天之所恶。
天道有三恶: 天道嫉巧, 天道嫉盈, 天道嫉贰。
巧: 是欺诈之意。
盈: 是骄傲自满, 做事太过之意。
贰: 反复无常, 言而无信。
察见渊中鱼者, 不祥。
锋芒毕露, 为当权者所嫉, 亦为同事所嫉, 前者担心有人争权, 后者出于嫉妒。
意不可说尽, 势不可用尽。
浑字是收敛才华, 积累才华, 进而显露才华。
浑不是一味含而不露, 一个人的才能如果不显露出来, 无人知道, 恐怕只能浪费了, 问题是要把握机会, 知道什么时候显露, 露到什么程度, 都因情况而异, 不过有一点是清楚的,一般情况下不要露, 也不能一次合盘托出, 露出底细。

忍: 
能忍人方能胜人。
忍字第一义: 要求具有超强的自制力, 此为修身忍。
忍字第二义: 要求有容人之量, 于人为恕, 于己为忍, 此为处事忍。
忍字第三义: 要求有不达目的誓不罢休的毅力, 为达到目的不惜牺牲一切, 此为战术忍。
忍字第四义: 当断则断, 不留后患。
忍的张力, 退一步海阔天空。
为官, 第一贵忍辱耐烦, 次则贵得人和。
长傲, 多言为二弊。
忍是取势, 得意须想着失意, 进身须掂量退步。
忍的和力, 与人脸面, 与己方便。
忍的毅力: 忍到最后才是真工夫。

退: 
退一步, 进两步。
急流勇退, 保全末路。
盛时常做衰时想, 上场当做下场时。
有盛必有衰, 不可不预为之计。
不以得之而喜, 不以失之而悲。
急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑, 安于淡薄宁静的生活, 还要求当事人退下来之前, 先为自己找好安身之地, 未雨绸缪。

圆: 
不妨多转几个圈圈。
立者, 发奋自强, 站得住也。
达者, 办事圆融, 行得通也。
待人光有真心诚意是不够的, 表现诚意才是最重要的。
写字先求圆润, 此求敏捷。
举止留心一重字, 行文留心一圆字。




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